الألحان الأربعينية

دعوة للمشاركة في قسم “الألحان الأربعينية”

بهدف التعرف على “الألحان الأربعينية” وتعريفها وتعريف مبدعي آثارها للمخاطبين، تقوم الأمانة العامة لـ “جائزة ألأربعين العالمية” بإضافة هذه الفقرة لتكون مسابقة جائزة هذا العام بسبعة فروع فنية.    

أما “الألحان الأربعينية” المفضلة لدى أمانة الجائزة، يجب أن تكون ذات أوزان وموسيقى مقبولة، إضافة إلى فحواها الذي يجب أن يحمل رسائل عاشوراء والأربعين للمخاطبين. والمدة المحددة لكل أنشودة بألحان الأربعين يجب أن لا تقل عن 5 دقائق. كما أن الأمانة العامة للجائزة تأخذ على عاتقها دعم وتشجيع الألحان الأربعينية القيِّمة التي يقدمها مبدعوها من مختلف البلدان بهدف ترويج الثقافة الحسينية المرموقة التي تتوخاها الأمانة العامة.  وللمشاركة في قسم الألحان الأربعينية، لجائزة الأربعين العالمين، يجب إرسال المنتجات المحددة بموضوع الأربعين(فحواها العام، معارفها وتاريخها ورجالها، وسلوكياتها وعلومها القرآنية، والحديثية، والثقافية والحضارة الإسلامية، والفن والعمارة الإسلامية، إلى جانب البحوث الإسلامية المعاصرة، والأدب بكل أشكاله: القصائد، والغزليات، والـ “دو بيتي” والمثنويات وكافة الأنماط المرتبطة بالشعر، وإرسالها على عنوان الأمانة العامة للمسابقة. أما تفاصيلها ستكون كالتالي.

تعليمات قسم الألحان الأربعينية:

  • مجال المشاركة وإرسال المنتجات مفتوح للجميع.
  • لم تكن أي قيود زمنية لإرسال الألحان الأربعينية من حيث التقديم والإرسال.
  • الألحان المرسلة إلى الأمانة العامة، يتم تقييمها من قبل المحكمين المعنيين في مجال الموسيقى.

ميزات المنتجات:

  • يجب ان تتناسب الأوزان المستخدمة مع المحتوى المعتمد في الألحان مع ثقافة عاشوراء والأربعين.
  • يجوز المشاركة وبشكل متزامن في باقي أقسام الجائزة شرط الإلتزام بالتعليمات الخاصة بكل قسم.
  • مجال اللغة: لاقيود لمشاركة المنتجات بأي لغة كانت، فإضافة إلى اللغات العربية، والإنجليزية، والفارسية، يمكن اعتماد اللغات الإسبانية، والفرنسية، والألمانية والتركية، وتقييمها من قبل المحكمين أيضا.
  • مواضيع المنتجات المرسلة يجب أن تتطابق مع القسم الخاص بها في المسابقة. علما أن القرار النهائي حول كل ما يرتبط بتعليمات المسابقة الحالية، والظروف التي لم تؤخذ بنظر الإعتبار، وكذلك تفسير أي نقاط مبهمة، يبقى مقتصرا على خيارات سكرتارية المسابقة، ولايحق للمشاركين ولا المحكِّمين إبداء الرأي في ذلك.